我，到点下班

第九话刚直播完，但我要上课，只能在回家的电车上刷ins，看到这样一张照片。

太美好了。发到微博，意外得到了很多转发。

是了，意外。这次井理出演这部剧，得到了如此高的人气，多了很多粉丝，以往总会出现的惯例评论也少了很多。我们粉丝群私下也会讨论这个现象，推广他本来是一件无望的事。但如果只能推广一个男演员，我又会选择他。和喜欢他的程度以及他有多好都无关，只是觉得有些话不得不讲。

剧组公式ins

先讲重要的吧。井理的博客。

我不发表言论，贴一份原文、一份翻译，和一篇比较接近我思路的湾湾同胞的文字。

原文

译文

湾湾同胞博文

我不喜欢谈ZZ，因为我不懂，也不想自己傻傻成为被操纵的人。但是喜欢的人涉及敏感，我会去求证。以上是我做的努力，我OK，会继续喜欢他。

看完以后仍然觉得不OK的，我也完全接受。但理不辨不明，我只是怪当年喜欢他的粉丝不是我，我至少会为他努力到这一步。

以下是我眼里的向井理。

我是15年看了《天堂之吻》喜欢他，觉得他演技不算好，但是脸实在好看。这一认识在我16年去看过他的舞台剧《星回归线》后达到了巅峰。当时我在repo里说——

「坐在第二排，几乎是六十度角的仰望，但越这样他越好看。脸上的每个线条变化都像是经过精密计算的，眼睛闪闪发光。有正侧面的角度，感觉像是用美工刀精修过的一样，怎样才可以让眼睛露出来的角度最好看，颧骨怎样变化脸才能以完美比例收到最小面积，一道好难的美术题啊，被井理完成，好看得让人无法呼吸。

有一幕是他仰卧在地上，看着上方，脸在我们正前方完完整整露一个侧面，当时我在看别处，收回目光后一秒他就爬了起来，就那一秒，正上方的光打在他脸上，惊为天人。

回去后我在微博写，他是我见过的最好看的真人。很平淡的一句话，但是那个夜里的我的心里，是有自己和他根本不是同一个物种的怀疑的。」

17年我又去看了两遍舞台剧《骷髅城的七人 之 风》——

「此处兰兵卫就变成了效忠天魔王的森兰丸。有两个明显的变化。一是眉毛没了。二是头发扎起来了。我最喜欢的就是井理这个造型了（可惜没图），前面的造型头发披着不够精神，扎起来以后，差不多是每个女孩子幻想自己扎马尾辫最好看的样子吧。首先扎起来以后，脸显得更小了，巴掌大，真的巴掌大。小到让人心疼。就给你这么一块月饼，你能画出跟井理一样好看的五官来吗？不可能。他是造物主的奇迹。头发扎得很高，脸两侧还有两缕刘海。和头发扎起来总是能让脸显得小不同，这两缕刘海是检验美色的标准，让大脸更大，让小脸更小，让井理脸没有。脑后垂下来长长一束，随着后面的打戏甩动。我看得目不转睛，真的是美丈夫，这个维基百科的词再贴切不过。超越性别的美。而井理还给了这个角色一点高傲和冷血，抖M的我只能倒地不起。」

「这时井理换衣服了，换了全白的一身。最后谢幕也是这身，好看是好看，就是白色显得人大，他头又小，就除了美丽之外，还非常可爱。

大幕拉开，井理在一片白色的石蒜（彼岸花）里，一袭白衣，飘飘荡荡，吹一个我的胳膊长度绝对够不着按孔的长笛。这里面有一种他即将孤身去讨伐反派的悲壮。然后路上遇到了很多天魔王的人，他开始了日饭最花痴的一场单打独斗戏。bgm是一首浩大的女声bgm，有点出人意料但是又不能更合适。他以一战百，打了个爽，天上飞的地上跑的水里游的，一身白衣飞来飞去（并没有飞）。那种天上来的坏人是屏幕上的画，所以井理得记住这个地方坏人要出现了才能对得上剧情。他好厉害哦！（这不是最基本的吗！）动作依旧一点力气都没有，就是脸好看，莲说：逼王！！哼。」

我并不知道普通人荧幕和现实会有多大差距，但是荧幕的井理应该是青菜萝卜各有所爱，而现实的他的头完美得像一件艺术品。

虽然豆瓣也有帖子夸他演技好，但是我一直认为麻麻。可能我一直以来喜欢的都是演技很好的演员，要求就有些高。我只能认为当角色和他很接近时，他可以演得很好。这个接近一般是指精英、正经、漫不经心。

他真的是个很正经的人，没有一丝谄媚，甚至不甚热情。和gakki宣番时被吐槽吃起饭来像吸尘器，在这部剧里呼呼地吃饭吃面，舞台剧要脱衣服但还有微微一层小肚子；但他也是30岁以后就克制自己不吃五花肉了。井理上任何节目都话很少，吃东西就给大家打下手，谈话就问一句答一句。木村说有一次问过他喜不喜欢某本杂志的封面模特，但他答太漂亮了。井理接茬：长谷川纯当然太漂亮了。木村：你怎么把名字给说出来了。

他在某个程度之内做自己，既不用力也没有需要经营的人设。

井理是明治大学农学部搞生物的，写的论文还得了什么奖。为什么出道不记得了，大致也是意外。而后就是长久的自我斗争和摸索，这些在他的情热大陆里都能看出来。

如果说以上这些都是处于饭的角度而进行的过度思考，那我自己认为最能认识他的是和桃李、柄本佑、洼田正孝演的一部半纪录片半电影的作品，《我们无法改变世界，但我们想在柬埔寨建一所学校》。是讲日本迷茫青年去柬埔寨建小学的事。

关于柬埔寨的独裁历史，我也是通过这部作品才知道的。井理在里面表现出来的因柬埔寨黑暗历史受到的心灵震动、对难民的理解心疼同情，和无法调整状态走出来的闷闷不乐，都非常完整得呈现了出来。我一边看一边和朋友讨论，说他真是一个好青年，善良而有爱心。

只要看过这部作品，那关于我第一部分的讨论也会有答案。向井理是一个怎样的人，只要有心就可以感受出来。

他因为这部作品，还成为了柬埔寨亲善大使，是在柬埔寨最能刷脸的日本人。

井理好像是2015年结的婚，拍信长协奏曲的时候吧，娶了年上三岁的女演员国仲凉子。我自己不是很喜欢国仲，觉得她是一个乏味的漂亮的女人。但是，其实从非饭的角度看井理，他也只是一个乏味的漂亮的男人。

在微博看过有人在日本旅行时遇到他们也带着孩子去旅行，吃饭时一句话不说，平静温和，像相处良久的日本老夫妇一样。我想了一想，又想了一想，又叹了口气。

最后以我第一次见到真的他时写的repo的最后一段来结尾吧。

想起他说过自己如果长久和人演夫妻，就会喜欢上对方，带着那样的感情才能演出来。是说松下奈绪姐姐吧，一个美好的故事。他就是学校里那隔壁班食堂里探头才能看一眼的好看男生，得不到也要给他安排自己中意的合适对象。然而他怎样都会娶不让人满意的女生，过他平平淡淡的日子。

我是怀着怎样的温柔写下最后这段话的呢，他真的太好看啦。像棉花田，在太阳下。

去年四月，日本内阁开始执行限制加班的“工作制度改革”：

每个月最多只能加班45小时，一年做多360小时。大企业2019年4月，中小企业2020年实行。

同时日本劳动基准法规定：法定劳动时间一周不超过40小时。超出的时间按比普通工资增加25%的补贴，周日按增加35%的补贴。

还制定了“周五下午三点钟下班”制度，鼓励企业在周末让员工提前下班。

造成这一法案的推动，是2016年日本电通公司一名24岁女孩高桥茉莉自杀导致，在工作半年中，每个月加班时间多达130小时。

像类似发生悲剧推动国家改革法令的事情在日韩并不少见。

《素媛》，根据真实事件改编，最后推动了韩国在“关于强奸幼童案件定罪法律“的改革。

《杀人回忆》：改编自韩国非常有名的悬案“华城连环杀人事件”，凶手至今没有归案，迫使国会修正《刑事诉讼法》。

宋康昊主演的《辩护人》，让1981年因为“釜山事件“被以莫须有罪名入狱的受害人，在2013年得到平反，判为无罪。

好的电影，能改变一个国家。

前阵子杭州一个男生深夜骑车逆行给女朋友送老师，被民警拦下后崩溃痛哭，还将手机砸了。

“每天加班到十一二点“

“公司要催我“

“女朋友要催我“

这样的情况并不是特例。

我们没有资格评判一家公司的运营模式好还是坏，996加班可以认为是趁年轻奋斗一下，也可以解读为工作挤压了生活的其它部分。关键在于我们是否有选择权。

无论何时何地，强制加班都是可耻的。

如果你有理性有抱负，热爱这份工作，希望能改变世界，推动人类的进步，没有人会拦着你加班。

如果公司为了缩减成本，最大限度的使用员工，追求增大利益，这就是单纯的权利和义务的问题了。

为了让利益最大化衍生的996，为了缩减成本的996，同时跟你讲情怀讲刻苦奋斗，这不就是讲加班是福报的Jack Ma吗？

“马云你可以欺负自己的员工，你也可以侮辱他们，但请你别恶心其他人。"

1919年，苏联开展“共产主义星期六义务劳动“，组织劳动人民自愿为社会提供无报酬劳动，产品不归劳动者本人所有，在星期六晚上从事6小时义务劳动。

阿里老板Jack Ma天天鼓吹996，多加班是福报，下面的人为了迎合老板的心思，有几个敢站出来说加班不是福报的？

苏联人民也不是那么喜欢“自愿”“星期六”劳作，但不自愿没办法啊，谁能挨超过两颗子弹？

瞧瞧结果，自愿星期六劳作，搞无产义务劳动的苏联在1991年已经亡国了。

-我对吉高真的无好感，两集拖不下去了。

-题材OK剧本不咋地，请问女主的专业是组织传播吗。我只在开头看到女主在做本职工作。

-前辈回归后愈发令人不喜。既然这个家庭的安排是妻子工作丈夫请了育儿假，那为什么妻子还要大半夜回家做饭？？既然家庭主妇能全权管理好家庭内部，为什么丈夫在家就理所当然家里一团乱还老是要问妻子啥东西在哪儿？？甚至很恶意地把这个丈夫描绘得很好：暂时放弃工作照顾家庭、理解妻子的工作etc.，让观众有种真是新时代好男人的错觉。你真的选择留家了就麻烦你把家庭照顾好OK？？不要老是东问西问妻子申请在哪里证明在哪里OK？？

-女主劝前辈到点回家照顾孩子使我最终弃剧甚至想打人，前辈在努力打破刻板印象你在一边说风凉话真的大丈夫吗。确实，前面的剧情铺垫把前辈塑造成一个冲过头的重返职场的新晋母亲，但是女主劝的点和前辈的点都没对上。前辈是不想被人说成有了孩子的女人就不能职业女性了，女主是在劝她谁都会在工作上失误的。根本不是一个点OK？？女主没有设身处地站在前辈受公司排挤的立场上大义凛然发表一篇准时回家照顾小孩的speech令我厌恶至极。

雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。

这句话貌似出自于法国著名的思想家伏尔泰，意思就是说：在雪崩的时候，没有一片雪花想要承认，自己是雪崩的罪魁祸首，但如果没有雪花，何来雪崩？

套用在加班这件事上，就是：加班时，没有一个社畜觉得是因为自己造成的。没有社畜，何来加班？何来猝死？

也许这话说得太过于极端，但加班这件事就是人类工作史的旧弊，最后日积月累，成了理所当然的事情，这种理所当然的观念根深蒂固，变成了常识，把一部分都绑架了，一旦有偷懒的，一旦有人想休息，想追求个性和自由，便会被歧视，被所谓的职场道德所绑架。

同事们的议论： 你看他工作一点都不努力，别人都在加班，他出去跟朋友约会……

家人的期待：只有比别人更加努力，才能获得你想要的生活，年轻人加点班也没什么……

老板的酸话：一点奉献精神都没有，让你加个班怎么了，你看人家谁谁谁……

人人都是活在错综复杂的评价体系之中的，没法独善其身，但加班真的是很多人想要的工作状态吗？

我还记得读尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中讲过一个情况，现在家禽牲畜例如牛啊、鸡啊，过得是很惨的，一点都不幸福，在很早之前，它们处于野生状态时，可以活几十年，逍遥自在，自从被驯化后，随着人类畜养技术的提升，一只鸡从出生到长肉被宰杀，只需要30天，肉牛的成长周期也在缩短，除了寿命的缩短，还有他们的待遇，牛被困在一个不能转身的小格子空间内，就是天天喂它，让它迅速长肉，它除了没有自由，整个生活环境是极其恶劣的，但凡它们有了人类敏感复杂的感知神经，早就抑郁自杀了。

如果对照我们现在的工作生活状态，会发现何其相似，很多人天天被困在一个小格子办公桌上，拼死累活地工作，拿着微薄的薪水养家糊口，说猝死就猝死，说被优化开除就被优化开除，没有时间陪陪父母、陪孩子，没有时间去外面的时间看看，没有时间去欣赏更多的风景，也没有其他的经历了，所以才说我们的很多工作人就是——社畜。跟家禽畜生一样的状态，被第三方既得利益者按在地上摩擦，疯狂榨取剩余价值。

但是，我们与牲畜唯一不同的是，我们是有独立思考和判断能力。

遗憾的是，有独立思考能力也没用，因为群体性思维和跟风的行为是人的集体无意识心理在作祟，融入到集体中似乎更有安全感，也更能符合别人眼中的常规评价体系。

我还记得尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中的认知革命一章里提到了“小麦驯化了人类”这个说法，我们以为我们人类驯化了小麦，但我们人类比采摘时期更累，固定在一个地方劳作不说，累弯了腰，辛福感并没有比之前好多少，因为成为农民的人类的人类还要靠天吃饭，担心灾荒、担心天气、担心野兽蝗虫的侵害。

工作和人类的关系不也是目前的状态，我们以为自己搞定了工作，其实是工作在驯化我们，我们以为积极认真工作，就能换来幸福感，但这样的幸福感并不一定比农耕或者狩猎采摘时有多幸福。

如果你真的觉得自己现在真的很幸福，可能是中了“奶头乐”的陷阱。

什么是奶头乐？

有人认为，全球化将导致一个“二八社会”的到来。

二八社会，简单说，就是在全球化竞争中，只有20%的人最后会赢，分享收益，剩下80%则成为LOSER，在全球化时代被抛下。出现这种现象，不足以让与会精英们担忧。真正让他们忧心的是：如果那80%的人在挫败与失落中怒了，要造20%人的反，可怎么办？

这时，有人提出了这个奶头乐理论：就是给那80%的人嘴里塞上“奶头”，灌之以大量娱乐、游戏和其他感官刺激节目或内容，使他们沉浸其中、无暇思考，忘掉现实中的落魄境遇。

就像有人给鸡听音乐，为牛做按摩一样，只是为了让牲畜心情舒畅，品相更好，有更大的溢价空间，人不也是，只要沉浸在这些娱乐消费之中，再投入到工作中来换取消费筹码，然后陷入到一种死循环之中，这种幸福是真的幸福吗？是群体的表面幸福，还是个人真正想要的幸福，或者是这种精神麻痹的太久了，已经忘了自己想要什么了。

人跟人真的不一样，有人喜欢加班，适合加班，有人不适合，我们完全被框在一个评价体系维度里，对不想在这个体系里的人进行语言、行为、态度上的冷暴力，这就是犯罪。

2018世界奇妙物语里有个短片叫《幽灵员工》，加班猝死的员工年轻小伙子，因项目未完成，灵魂在办公室飘荡，他发现有个存在感特别低的老头子能看到他，于是委托老头帮他完成工作。

这故事充满了喜感，但内核是悲凉的，一个人终其一生为一家公司奋斗，直到生命终结的那一刻，生活的全部意义似乎就是工作，除了工作，什么都不重要了，工作彻底了驯化了人类，并让他们的灵魂不得安宁。

所以，《我，到点下班》这个剧存在的意义大于剧本身，连日本这种加班文化盛行的国家已经开始自我反思了，我们这样的在996或者007的公司是不是也得反思？

有人想加班可以去加班，但是请不要妨碍想不加班，享受生活的人，那是他们的自由。

毕竟真诚地活着比什么都重要。

“一个月加100小时以上的班不休息，当时我每天都在想生场病，受个伤就好了，这样我就能歇一歇了。入职半年后，我的想法变成了现实：我从楼梯上摔下来失去了意识。醒来时父母告诉我差一点就救不回来了。”

东山结衣仍然会在噩梦里看见第一份工作时总是在疲于奔命的自己。那时的她刚毕业，入职一家众人眼中的好公司，既年轻又有干劲，前辈交给自己的工作全都能完成。后来，去鬼门关走了一遭的她才意识到，那些打着“锻炼”、“奋斗”、“责任感”旗号疯狂压榨人的行为才是对一个职场人最大的恶意。

初出校门走上社会的我们何尝不和她一样？找工作这件事，总是要吃过亏才懂得维护自己权利的。

去年我在国内某保险起家的综合性金融集团实习，面试时问到上班时间是朝九晚六。入职后我才发现，准时下班在这家公司是不存在的：办公室不熄灯，工位旁就放着折叠床。开会时，部门领导称赞一个特别能熬夜的姑娘，承诺她要给她升职。领导还邀请这个姑娘发表一下升职感言，姑娘苦笑，说：好困呀。

很快，坚持每天到点下班走人的我就成了被教育的对象。团队里一个带我的姐姐在微信里艾特我：你怎么这么没责任心？不知道昨晚大家待到凌晨2点才走吗？我看着手机，一时不知说什么好。

我想说，这样的加班很不合理。且不说熬夜伤身体。有一些工作，并不是必须要熬夜做完才行。公司对加班到深夜的员工的补贴是第二天可以中午才来上班，那为什么我不按时下班，第二天早上再来完成呢？

我还想说，为什么部门领导喜欢在快下班的时候突然安排工作？然后让所有人陪着他熬夜？领导可以上班不打卡，下午再来？而普通员工能这么任性吗？

我又想了想，感觉没有办法和部门沟通，于是提了辞职。总共上了5天班。办离职手续的时候，HR见怪不怪地“安慰”了我：没关系，还有人在这呆了一天就走的呢。

后来我去了一家新公司，部门5点半按时下班。到时间后，大家还会主动提醒我可以走了。再后来我得知，那个批评我没责任心的姐姐辞职了。我只想起当初见到的她的时候她因为熬夜时不时发烧去医院。

于是，我和东山结衣一样，从此学会了保护自己。我懂得了招聘和面试的话术：弹性工作的意思就是下班才弹性，包三餐意思就是加班到很晚，工作做完就可以走的意思就是工作会很多，做不完不能走。

试想，一家总是需要员工加班的公司，要么就是工作分配不合理，要么就是人手不够。无论是哪一种原因，都是黑心公司。这样的公司不值得你去。

试问难道不加班，就找不到工作，会被社会淘汰吗？不。不加班的公司其实很多(常见的是外企和国企)，自己的权利只有自己才能争取。

最近996成为一个被反复热议的社会问题。当两位企业家先后说出“不能拼的不是兄弟”、“996是修来的福报”，竟有人发自内心地认同他们的话，我突然意识到资本家精心熬制的这碗迷魂汤成功地剥削了多少淳朴的劳动力。

剧中，东山结衣望向餐厅那个空位，原来那里总是有一位来吃完又回去加班的大叔，后来他死了，过劳死。

那一刻，我和结衣心中想的一样：我可不能被工作夺走了人生。

马克思说：资本来到世间从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。过度工作，除了成就你的老板，换来所谓的更高的收入，还能得到什么？996，赚的不是工资，都是医药费。

八小时工作制是血汗工厂的前人们通过漫长艰辛的斗争换来的，如今我们要是再无节制的加班，不是时代的倒退吗？更何况，就像剧场里一旦有人站起来，所有人也都必须站起来。加班会成为一个向社会各界蔓延的趋势，到那时候，没有休息时间的我们，拿什么去陪伴我们的孩子、父母和朋友？

也许，爱加班的人跑得快，但我相信，只有准时下班的人才能走得远。享受生活的人生，才是完整的人生。

奋斗有很多种方式，拼命加班是最笨的那种。

写实的职场剧总是很难得。当我们都在谈论996时出现了这样一部号召我们准时下班的剧，可以说很应景了。下班后的世界那么美好，我想去看看。

有个很著名的段子，说某互联网公司招了个日本主管。

上班第一天，他就来了个下马威：

“我在日本是出了名的工作狂，希望大家能跟上我的节奏。”

一个月后他辞职了。走前最后一句话是：

“你们这样加班是不人道的！”

真实性不可考，可以确认的是，加班方面，我们的确一步步超越日本人。

据《中青报》统计，中国每年过劳死超过60万人。

不仅如此，国内企业还在不断鼓吹996、倡导这种违法行为。

就在你我众多社畜有苦难言的当下，一部日剧恰逢其时地火了，

隔空打脸，看得小魔女只有一个字：“爽！”

我，到点下班

わたし、定時で帰ります。

据说日本有一种“加班美学”，认为

“5点下班是旷工，6点下班是早退，7点下班是赶早，8点下班是刚好，9点下班是敬业，10点下班是楷模”。

三谷（宍户佑名饰）就是在这种职场熏陶下成长起来的，标准的日本社畜。

每天加班到深夜，赶末班电车回家，早上又提前半小时到公司。

无论刮风下雨、感冒生病，绝不会请假一天。

不仅积极主动地抢活儿干，而且对待工作无限积极，

无论有用没用，都要做好百倍努力，万全准备。

对待手下的人，也以同样严苛的要求。

认真负责地指导新人，最常说的一句话是，我这都是为你好。

就算勉强自己也要完成工作，并以此为荣。

后辈如果达不到，就会一声叹息，唉，现在的年轻人。

听起来是个“三观很正”的职场女性吧？

在她周围，无数前辈、上司，都信奉这样的职场逻辑。

把工作狂般的无限奉献，当做基本的职业素养，

甚至觉得准点下班，是自己的无能，是“公司不需要我了，才会到点就赶人”。

可就在她的身边，有个非常不可思议的同事，东山（吉高由里子饰）。

同样是互联网公司中层管理，东山却有着不同的职业习惯。

向来我行我素，从不在意周围的加班狗。

每天一到六点，背起小包包就走人。

而且每一年，都很不客气地把年休假通通用完了。

完成一个大项目了，总该领着同事去庆庆功、犒劳一下吧？

东山却一口回绝了这种“社交应酬”，直言：

大家，其实都想早点回家吧！

就算完成了这一次，也应该为之后的项目，提前做些准备吧？

东山：打搅了，告辞。

所以这么着急回家，到底有什么大事儿？

其实也没什么，只不过是喝上了半价啤酒、

体验一场高级的全方位马杀鸡、

品尝美味的料理、

和男朋友吃吃饭聊聊天，享受二人世界。

下班之后一切才刚刚开始，

老娘有100种方法，苏苏胡胡享受私生活。

对于这样的东山，看不过眼的不止三谷一个人。

觉得她对待工作敷衍懒散、

没有上进心，只拿薪水不奋斗，

甚至只管自己的工作，没有同僚合作精神等等。

但东山却不以为然。

下了班，一切工作皆浮云，哪里有小笼包来的重要。

被人鄙视，像你这样准时下班吹吹小笼包，哪还有机会啊？

她却忍不住笑出声：

你看我像是要出人头地的人么？

想当年，我们多勤勤恳恳，一刻不停的工作，从不休息啊......

嗯，然后经济就崩溃了吧

就算是面对领导的责难，她也理直气壮：

我不打算比现在更努力，我要准时下班。

看到这里，或许会想起之前很火的那部《宽松世代又如何》。

宽松世代，指的是80年代日本实行“宽松教育”后，成长起来的一代年轻人。

都说“明治养士，大正养国，昭和养鬼，平成养猪”。

意思是明治时代武士道精神、大正时代百花齐放文艺复兴、昭和时代全民都愿意为了天皇去死。

而平成时代，只剩下“腐女、宅男、草食系、佛系”，统称“平成废物”。

但本剧的意图，却没有放在宽松世代这一点上。

看起来“不上进”的东山，其实从不懈怠工作。

理直气壮的原因在于，业务能力上，她无可指摘。

繁复细碎的工作，在她手下总是条分缕析，清清楚楚，然后逐个击破。

能够准点下班的前提是，上班时间里，每一项工作她都兢兢业业妥善完成。

就是这样，一丝不苟，专注高效，连口水都顾不上喝，

下了班后的一杯啤酒才显得如此舒畅。

相反的，在她身上，我们看到了对这样浓厚的加班风气的思考。

勤劳的无用功，真的有必要吗？

不请假的人，就一定能拿出成果吗？

疯狂加班、任劳任怨，固然是一种了不起的能力。

但这种连自己都觉得痛苦的工作方式，源于三谷的一种恐慌。

失去一席之地的恐慌。

不仅如此，剧中还有更多不同处境下的女性，同样面对着各个方面的压力和紧迫。

事实上，刚入职的时候，东山同样也是一枚任人蹂躏的菜鸟社畜。

听着前辈的骂声、指使，一刻不停的工作，精神时刻紧绷，超负荷完成工作。

直到有一天，抱着工作资料的她失足跌落楼梯，一度陷入危险中。

当真是上班 996，下班 ICU。

这在日本现实中的确不断在发生。

2017年日本电通公司，一个24岁的女孩自杀身亡。

入职半年，每月加班时间长达100小时，当她的母亲，抱着女儿遗照痛哭时，说道：

“我的女儿一个星期只睡10小时，每天最大的愿望就是好好睡一觉。”

即便如此，她依然疯狂工作到死，因为一旦停下，就可能面对被取代的焦虑。

事件引起了日本社会热议，并由此开始了企业工作制度改革，

就是剧里提到的“劳动方式改革”。

没想到啊没想到，在日本这种自律到没人性的国家，居然也开始“讲人话”了！

果不其然，播出一集，就冲上了舆论巅峰。

不仅在日本成为话题中心，也毫无疑问成了中国的网红剧，一话拿下8.5分。

而在小魔女看来，这部剧更优秀的地方在于，

本剧没有否定不同的工作方式。

东山并不试图将自己的工作理念强加于人。

不干涉别人的工作方式，只在别人提出需要帮助时，给予帮助。

准时上下班，平时不加班，既不能说明工作态度，更无法代表业绩。

只是众多工作方式里的一种。

到点下班也好，疯狂加班也罢。

工作方式都是个人选择，不必上纲上线，搏出个是非对错来。

《我，准点下班》所真正提倡的，是一种选择权。

确实，有的人笃信工作狂式的理念，成了穿Prada的女王，

也有人撕掉了聘书，拥抱一种更舒服的自己，这都是选择。

关键在于，你想活成什么样。

本剧共10集，目前更新到第二集，想看的朋友后台回复“到点下班”吧~