食人魔

非常完整，教科书式的叙事结构，很欣赏后面几集，对抗罪行，拷问责任，群体创伤，青少年狂热这样不同维度的展现，几乎每个视角都得以被看见，并且在一定程度上做出了回答，非常非常完整，最后一集谈到的宗教，文化差异理解起来很困难。我不认为对这些不同视角的展现是编剧对杰夫责任的推卸，恶行不光是恶行本身，此中的每一个人都被牵扯其中，罪孽永远属于杰夫，但他们也有需要背负的罪。

第八集Tony和Jeff关系的刻画确实有更深的推进对Jeff的侧写，在Tony之前的受害者满足的都只是Jeff对死物的病态迷恋，这里面对Jeff而言并不存在与人的联结，“人”只是承载他欲望的物品，他们和模特在性质上是一样的，但是Tony是不同的，他是Jeff认识的第一个有“缺陷的人”，他真的欣赏并渴望Tony，甚至为他改变了自己的规则，但Tony的离开，Jeff展现了非常明显的ptsd和分离焦虑，“没有人会留在我身边”这样的信念让他如此恐惧，又是如此的根深蒂固，这种对分离的恐惧促使他杀害了Tony让他留下，吞咽下心脏的他心满意足，他是安全的，没有人会离开他，他的爱人和他融为一体。这段关系的失败，Jeff完全失去了和他人建立亲密关系的能力和可能性，彻底成为被信念和直接驱使的人，这也让他的形象变得丰盈饱满。

文/杨时旸

这世上到底有没有毫无原由的、天生的、绝对的邪恶之人？美剧《怪物：杰夫瑞·达莫的故事》就是在提出这样一个疑问。通篇看下来，《怪物》一直在发问，抛出一个又一个问题，不只针对于故事的主人公达莫本人，也将问题发散出去，一环一环如涟漪般波及到一个又一个领域——社会的、经济的、种族的、家庭的、心理的、法律的、宗教的，以及那些不可知的，而直到故事结束，这一切也仍然都没有答案，只给人留下更深的疑惑、困惑与惶惑。

从类型上说，《怪物》其实是一部传记片，聚焦于美国史上最臭名昭著的连环杀手和食人魔之一杰夫瑞·达莫的一生，只是他这一生所犯下的罪行即便最克制地叙述，也比任何虚构出来的罪案故事都更加惊悚。导演之一卡尔·弗兰克林曾经执导过《心灵猎人》第二季，那同样是一个关于连环杀手的故事，所以《怪物》和《心灵猎人》有着极其相似的气质，阴郁、潮湿、凝重、缓慢，像一曲首尾相接、循环不休的厄运金属，像一段没有出口缠绕不止的绵长噩梦。

关于血腥与死亡的故事，本可以被处理得极为戏剧化，但是《怪物》刻意选择了“沉闷”的讲述方式，这是对真实事件的还原，也是对死者的敬意，而它的平静反而提纯和萃取了残酷的本质，那些杀戮无声地发生，又被默默地掩盖，发出一些可疑的气味，慢慢消散于尘世之间，留下一个个悲戚的家庭。

达莫的受害人大多数都是少数族裔，黑人、亚裔、新晋的移民，同时又是性少数者，这就引出了第一个疑问，这种杀戮是因为种族和性取向的偏见而引发的吗？似乎也不是，从他的口供和证据链条去看，他并没有偏见，他之所以选择那些人，甚至是因为想要亲近，或者只是像他所言，他只住得起那些社区，周围只有那些人。没有人知道这是借口还是实情，它成为了动机中永恒的疑问。

而同样令人疑惑的当然还有达莫的原生家庭。这是对连环杀手动机研究中不可缺少的维度。他有一对失和的父母，妈妈焦虑暴躁，爸爸无奈软弱，镜头长久的注视和深入他的童年，但也无法觉察出更多的古怪，他从小就莫名对死去的动物感兴趣，但这又说明什么？弗洛伊德的精神分析学说已经跌落神坛，学术界也早不再信任那些童年虐杀昆虫和小动物的恶作剧、父母离异的悲伤记忆、尿床的不堪经历会导致一个人日后变成连环杀手的烂俗假说。对动物解剖有兴趣的孩子有的是日后成为了外科医生的先例，绝大度数单亲家庭的孩子也都很正常，又凭什么说这一切导致了一个人的扭曲呢？所以，这又是一个巨大的、悬而不决的疑问。达莫的乖张似乎是不可矫正的，他的父亲努力帮他找大学，送他去参军，但几乎都是无功而返，社会教化全然失效，这是否可以认定有的人天生就是无法被教化的？谁又能对这个问题给出一个肯定的答案？

如果说，那些无法得到确切答案的犯罪动机和根由都是精神性的、内生性的，那么还有一系列社会性的、外部性的原因在“纵容”和“维护”着达莫的犯罪，这些几乎是可以确证的。

达莫被送往奶奶家居住，老人其实看出这个孙子的奇怪，也闻到了这栋房子里的怪味，达莫的父亲也被叫来查看怪味的来源，从他们的举动看，家人应该怀疑过达莫做出了可怕的事，但他们从未深究，是逃避与恐惧联手让他们视而不见。而当他彻底独自居住之后，邻居的一次次报警，得到的却是警察的无视和冷漠，有一次，一个神志不清的男孩倒在门口，达莫告诉警察那不过是他喝醉的男友，警察竟然让男孩又回到了他的家中。在那样一个黑人街区，一栋底层的公租房，偏见的额惯性、警察的懈怠和体制的冷漠纵容了达莫。

如果把人类看成一种造物——无论是神创的还是进化的造物，就注定要面对错漏，那么容错率是多少，可容纳的错的范畴又是什么？这就涉及到了那些不可知的内容。达莫被捕之后，一度求死，但由于该州废除了死刑，被终身监禁的他又声称要皈依，牧师眼神里的暧昧神色出卖了自己，神爱世人，但能接纳食人魔吗？人被定义为人的边界又在哪里？他从受洗的水池里走出来之后真的被净化了吗？达莫最终死于另一个囚犯之手，那人声称受神的感召杀死了他，这行为是正义还是邪恶？又或者说，这是神圣还是亵渎？

这些没有答案的问题还有很多，几乎令人应接不暇。达莫被捕后，成为了邪恶的“明星”，有人往监狱里给他寄钱求签名，有人将其制作成恐怖漫画的主角，这让他开心，也让受害者家属心碎，那么在言论自由和惩恶扬善之间又该如何抉择？连环杀手的粉丝又是怎样的心理？浅薄的猎奇和叛逆？还是人类心底都有的埋藏着的破坏欲与杀戮欲的折射？对这群粉丝又该怎么看待？连环杀手的题材被娱乐工业看中之后，已经彻底游戏化了，都被萦绕了一种“魅力光环”，这种塑造是道德的吗？而这种拷问也延伸到了这部美剧本身，《怪物》上线之后，有当年的受害者家属已经提出了质疑，那么对于案件的重述，到底是探究真相的拷问还是人血馒头的狂欢？这其间的界限又在哪里？

是啊，这故事引出的没有答案的疑问太多了。其实，最让人疑惑的是达莫遇到的其中一个受害者时的状态。那个阳光的、进取的、积极的聋哑人，他从不抱怨自己艰难的处境，那种昂扬和自信几乎感染了达莫，这个从未被感化的恶魔，开始变得柔软和犹豫，虽然最终还是举起了屠刀，但他的游移本身几乎算是某种证明，证明人性的残存，证明他知道善恶的区隔，证明他或许还有被救赎的可能。当然，这也可能只是人们一厢情愿的附会。

达莫住过的那栋大楼被拆除了，记忆却残存在每个人的头脑里，对于那些残酷，到底应该忘记还是铭记？对于受害者家属而言，记住就是折磨，而达墨那个坚持报警的邻居觉得，记住才是审判，审判达墨，审判冷漠的警察，审判历史与当下对少数族裔的不公。但这些真的有用吗？

连环杀手的动机一直都是一个谜，有人认为是高速公路网的发明支持了他们；有人认为是越战的残酷影响了他们；有人认为是离婚率的高企塑造了他们；有人认为是色情出版物的泛滥引导了他们；在冷战的巅峰时刻，还有人认为是资本主义制度酿造了他们……但直至如今，仍然又没有确切答案。我们只能理解和分析世俗意义上的动机——钱、情、恨所带来的杀戮，但如果将折磨与杀戮纳入快感、赏玩和某种无法自控的欲望系统，这一切就暧昧起来，它动摇了人类自以为是的文明价值，让所有自我标榜都显得苍白可疑。这一切到底是进化史上某个基因片段的破损，还是神在造物时的玩笑或者故意，又或者，这不过就是我们人类自身根本没有超越其他物种的明证，并不可知。

在《怪物》中，那个反对大学研究达莫大脑的法官说，之所以反对这项动议，是因为连环杀手的成因太过复杂，而简单地归纳会造成更深的灾难。是的，但人们仍然都想知道答案，但或许永远没有答案。只有在一次次追寻答案的过程中，陷入一次又一次大惑不解。这是人类在被逼迫着严肃注视自身时的宿命。

（本文首发 南方人物周刊）

美剧推荐： 《怪物:杰夫瑞达莫的故事》 于2022年9月21日在Netflix上线的作品，也是近期完整追完的一部佳作。剧长10集，有5位导演参与，剧本是美恐编剧瑞恩·墨菲操刀制作，启动男主埃文·彼得斯是近几年惊悚类电视剧的大花旦。最优异的莫过于本剧的叙事手法，过去与现在，现实与幻觉，像一面打碎的玻璃，又重新拼凑了一幅诡异、引人入胜的艺术品，使得在一些平缓的叙事里也足够吸引眼球。（反思，为何这样有独特思维模式的叙事、剪辑手法与精细打磨在国内影视里如此罕见呢？） 回到故事本身，内容已经尽可能的简述了“怪物”的孵化，养成，成熟，变异与凋亡，一个完整的生命周期。另一支线也讨论了美国政治正确的有色人种在20世纪80-90年代生存情况，缺乏政治影响力，缺失基本人权，被社会忽视甚至是无视，这条线也将这个故事抬上了另一个高度，这确实是一个十分饱满的故事。 对犯罪心理的浓厚兴趣一直是我钟爱此类型影片的原因。在我看来，杰夫瑞是一个孤独敏感的孩子，故事的初始便是一个小孩想要一个纯粹的拥抱，那是他最核心的需求，希望被爱，被重视，被赞扬，被注视。在他漫长的猎杀履历里，他有9年的空隙停止杀戮，原因是期间他的父亲重新回归了他的生活，为了留住父亲他试图成为一个好男孩。

人无法逃避的便是自身的核心需求，任何一种生物都不能，这决定了人类世界运行的一切。任何认为隔离、强制教育、治疗、惩罚可以扭转需求的人则对人性也没有深入的了解。我想我们都低估了世界的包容性，实际上我们自身便是世界的边缘，认为不能不可以做不到是因为局限的人类目光只窥探了世界的冰山之巅。说到这里我想起另一部作品《嗜血法医》，警长养父意识到无法改变戴克斯特的“致命嗜好“时，选择了为他制定规则构建另一套世界观——允许他猎杀从法网逃脱的犯罪分子，于是戴克斯特与人类社会搭上了线，这便是关键。在满足自我核心需求的同时，与社会运行轨道有正向的搭建，探寻一条属于自己的路，那么一切都有可能成立。 被捕的杰夫瑞被警察压制在地上，他低语着：“就我所行之事，我值得万劫不复。” 可是，就算无法得到众人拥护的诉求是一种慢性疾病，我们都不应该早早的放弃了自己存在的可能。放弃自我，引爆自我，带来的便只能是这无尽的深渊。

剧集对故事的处理冷静克制而不失戏剧性，吸引人的同时没有用一些杀人犯故事一贯使用的伎俩，去描绘凶杀过程来迎合某些猎奇心理，而是更多地用客观的角度去凝视这桩惨案的始末。

剧集对涉及事件的人物心理进行剖析，也从大环境上反应了美国一直以来存在的社会问题，不仅仅是种族歧视和恐同，达莫被捕后的一系列社会现象的描绘也揭示了“娱乐至死”、资本至上社会下的残酷。

个人来说这部剧集不能得到五分在于达莫之死的部分，真实的事件细节是否如此我不知道，但我更希望达莫死被脖子刺伤死去。after what he have done with no regret at all，他的死不值得这样的高度，他应该在他毫无悔意甚至在沾沾自喜的某个监狱平日被某个看不惯他的犯人随意地刺死，而不是让一个已经“改过自新”的“基督使者”去进行谋杀，控诉他他的罪过，把达莫的死变成“上帝的旨意”。即使在最后一刻达莫都毫无悔意，他不值得在接受自己的死亡后才被杀死。

事件为社会带来的必须是沉重和对受害者家属的尊重与同情，我觉得观众应该以审视、严肃的角度去看待这一部作品。

Jeffrey Dahmer在serial killing这件事上的成长真的非常典型，可以说具备了每一个要素。尚未出生就受多种药物影响的胎儿期，成长时期糟糕的家庭环境和缺位的家庭教育，无力而孱弱甚至包含孤立的学校和社会教育。

他的技艺也是一步一步获得的，儿童期父亲教授乃至纵容他解剖动物尸体时他就已经展现出来对器官的痴迷，从父母日常的吵架只学会了本质的暴力表达，父母的离婚和离开导致他对“被遗弃”这件事的应激。

虽然在18岁前后就杀了一个人，但是对第一个受害者的犯罪手法还非常的冲动和无组织，但是分尸并毁灭尸体这个特征已经出现。而且已经在试验火烧和酸腐蚀的效用

随后在军队学到了麻醉和精神药物的使用，这个手法也贯穿了他后来的犯罪生涯，无论是迷奸还是杀人，他都用到了药物。住在奶奶家的时候成了一名屠夫，职业的精进也导致他后来分尸甚至食人的普遍。

最荒诞的是最后两集，他的父亲承认自己也有过和他一样的分尸的兴趣和犯罪的幻想。所以这是来自基因的吗？也未必。

就像最后法庭宣判毁掉Jeffrey Dahmer的大脑，禁止且不鼓励这种对犯罪根源的深究，也许预设极端犯罪来自基因，会是一种对自我的安慰和解脱，而其他人都不再需要对此付道德责任。

另一方面，剧名里的monster直接虽然说的是Dahmer，一个杀了至少17个人并且手段残忍极端的连环杀人犯。而影片最后出现的John Wayne Gacy也是一个同样类型的怪物，以至于连Dahmer都会问出，我们这样的人究竟是怎么产生的。60s-90s，是美国乃至世界各地都集中出现serial killers的时期。

但是，这片子里需要付最大责任的除了凶手本人，还有出于种族主义或者其他原因那些对投诉和报警视而不见的警察，和包庇甚至表彰了这些警察的警察系统。

其他还有让人哭笑不得的“连环杀人犯”标准待遇，比如给凶手写情书的人、不顾受害者心情企图博人眼球的媒体、还有写自传的受害者父亲。

从某种意义上来说，我确实和那些媒体一样，哪怕剧集有很多受害人和目击证人视角，但是能看到的犯罪的历程，而受害者只剩下痛苦。这可能不是剧情的问题，但是追问为什么犯罪和追问为什么被害一样，都很重要。

在剧里，最让人觉得恶心的不是Jeffrey Dahmer的罪行本身，虽然他死亡人数众多、手段猎奇且残忍。

最恶心的，首先是警察出于偏见，对Dahmer潜在罪行的纵容和对有色人种受害者的漠不关心甚至是恶意。

其次是那种不对等的感觉，Dahmer一个人在天平的一端，另一端是所有努力或者不努力生活的受害人以及表达过关切的目击者们。

最后还有进监狱之后，Dahmer在监狱的电视和报纸看到了关于John Wayne Gacy的新闻，一个同样赫赫有名且M.O.和Dahmer几乎一样的serial killer。虽然不知道在这里出现John Wayne Gacy是因为历史上真的有过这样的交集还是编剧特意选择了一个同样类型的甚至更有名的“犯罪前辈”。Dahmer问出了这个问题，“为什么会有我们这样的人”，但是剧中只给了程式化的回答。甚至最后，Dahmer被狱友杀死，但是这个狱友在这里连杀了两个人，都是出于道德目的，从某种意义上来说，Dahmer作为这个系列杀手第二个死去的受害者时，凶手已经完成了从一般的暴力犯到mission-oriented类型的连环杀人犯的转变。

所以，Dahmer的那个问题，“为什么会有我们这样的人”。

拍的很有水平剪辑也很牛逼 伊万演技更上一层 但就是太纪录片了有点看不下去啊！

一点点感想：

达莫被捕之后 爸怪妈孕期滥用药物生了娃之后也不管（实际上产后抑郁很严重也没法管）妈怪爹天天工作不着家 一陪孩子就是带娃解剖小动物培养他那些变态心理（实际上是觉得孤僻想帮他找到兴趣）

悲哀的妻子 悲哀的爹 悲哀的儿子

即使到最后一刻夫妻依然在互相指责是对方导致的过错

可达莫走到这一步 不全是原生家庭的问题 他一直很清醒自己在做什么 也一直很明白自己需要的感情无法通过正常的方式获得 天生缺失了一部分 而恶劣的原生家庭又确实夺走了他仅有的一部分人性 就像他父亲说的那样 在他最需要帮助的时候没有人帮他 也是像他自己说的那样 在那个时刻 某个时刻 如果有人阻止他 或许只是一个拥抱 后来的那些事也就不会再发生了

隔壁屋子一再传来绝望的嘶吼，通风口里总是流动着扑鼻的恶臭。

遇到这种事，千万记得要报警，因为极有可能，你的邻居就是一个杀人分尸的魔头。

在解说《沉默的羔羊》之时，我曾和大家讲到汉尼拔的一个原型——密尔沃基食尸鬼杰夫瑞·莱昂内尔·达莫。

最近，网飞出品了一部关于他的剧集，我在第一时间就去看了，今天来和大家好好聊一聊：

《怪物：杰夫瑞·达莫的故事》

这部剧的班底可谓十分强大。

制片人是瑞恩·墨菲，很多小伙伴熟悉的《美国恐怖故事》《美国犯罪故事》都是出自他手，导演是执导过《纸牌屋》的卡尔·弗兰克林和《姿态》的詹妮特·莫克。

演员方面，扮演杰夫瑞·的是伊万·彼得斯，出演他爸的是《水形物语》的男配理查德·詹金斯。

看看伊万和杰夫瑞的对比图，非常神似了有没有？

上：伊万 下：杰夫瑞

故事开始于1991年。

此时的杰夫瑞31岁，已经杀害了17个男人，这里面以黑人居多，也有亚裔和拉丁裔，其中年龄最小的，只有14岁。

在杀人手法上，杰夫瑞的残忍惊世骇俗。

他会把死者分尸并掏出内脏，会喝血煎肉，还会和尸体进行不可描述的活动。

他家的冰箱里还保存着被害者的头颅和器官。

长期的经验累积，让他探索出了一条捕获猎物的方法论。

大体上来说方法不复杂——以摄影艺术爱好者为名义，以有偿拍摄为诱饵，到酒吧寻找志同道合的男人带回家中，然后伺机行动。

然而，最近这一次，杰夫瑞并没能如愿以偿。

被骗来的男人在他的逼迫下，一边服从他的变态要求，一边趁着他放松警惕找机会逃跑了，随后还带来了警察。

由此，杰夫瑞横跨13年骇人听闻的残忍杀戮才终于被世人所知。

那么，是什么让这个看上去文质彬彬的男人，变成了一个食人狂魔呢？

剧中设计的答案小伙伴们都很熟悉：原生家庭。

杰夫瑞出生于1960年，父母的争吵贯穿于他整个成长期。

从小到大，只有父亲总是带他出去玩，但玩的东西，却都是研究小动物的身体。

因为学校里的同学觉得他怪异，不愿意和他玩，解剖小动物就成为了他童年里为数不多的快乐时光。

于是，当杰夫瑞长大成人，解剖成为他的快感来源，抚摸内脏给他带来了说不出的性兴奋。

也就是在这个时候，他的父母离婚了。

倍感孤独的他，开始沉迷于酗酒，觉得人生中什么都不能掌控，进而更加渴望被爱，渴望控制别人。

一天，一个白人男被他骗到了家中。

起初，杰夫瑞并没有想过要杀死对方，但一听说对方要离开，他就变得愤怒得不行。

最终，在过于激动的情况下，他意外掐死了对方。

为了处理尸体，他最擅长的解剖派上了用场。

最后的最后，就连白人男的骨头，也被他烧完砸成灰撒在了后院。

用杰夫瑞自己的话来说，这样感觉留住了对方，让对方一直在自己周围。

不过，这时的杰夫瑞只是想隐藏罪行，并没有要继续杀戮。

在接下来的九年里，他也一直都没有杀人。

期间，他先是因成绩差被大学开除，接着在部队因猥亵战友又被开除，后来到奶奶家找了个肉食店的工作吧，又因为喝醉酒后的不检行为被老板开除。

属实是开除三连。

令人意外的是，在这之后，凭借之前在部队的履历，杰夫瑞竟然成功忽悠到了一个医生岗位。

期间，他还借着岗位之便，偷偷抽取男人的血来喝。

可想而知，只是喝没有温度的血并不能给他带来真正的满足。

于是不久后，他开始混迹酒吧，把一个男人带回家里来玩。

没承想，这一次意外又发生了，他给对方下药，自己也不小心喝了。等他早上醒来一看，对方竟然被自己弄死了。

怎么办？只好继续分尸。

可以说，打那以后，尝到“甜头”的杰夫瑞，终于一发不可收拾，走上了把人带到家里杀掉的疯狂之路。

不久后，奶奶察觉到了杰夫瑞可能做着什么可怕的事，决定不再照顾他，他也于1988年搬到了牛津公寓，在那里继续杀人。

1991年，警察正是在这个牛津公寓，将他逮捕的。

最终，在1994年，杰弗瑞死在了一名黑人狱友手上。

而相比剧中对杰夫瑞变态心理的溯源，真实情况更令人瞠目结舌。

在现实中，杰夫瑞的原生家庭并不能说多糟糕，父母对他也非常宠爱，给他造成扭曲心理的源头，可以追溯到邻居男孩对他的性骚扰。

小时候的他，确实喜欢将动物的头砍掉，甚至还拿小动物进行分尸试验，但当时父母没有多想，只是当做这是男孩子喜欢的一种游戏罢了。

或许正是因为这些，杰夫瑞才产生了对尸体的迷恋，进而形成了恋尸癖，变得喜欢内脏剖出来的颜色和刚杀死的尸体所散发的热气。

不过，即便在这个情节上没有完全地尊重现实，我们也不能因此就判定这是一部烂剧。

就剧集本身而言，它的质量是相当不错的。

它的剪辑、叙事冷静克制，没有贩卖血腥与猎奇；

它的人物塑造，丰满沉浸；

一呼一吸之间，杰夫瑞的内向、愤怒、激动、惊慌都被伊万表现得真实可信。

更让我感到惊喜的是，通过杰夫瑞这个故事，剧集其实探讨了诸多现实问题。

首先是父母在孩子成长中的过失。

在剧中，杰夫瑞第一次杀人之后，他整个人是非常痛苦和焦虑的，他想着要向父亲说出自己的秘密，表达自己在性方面的困惑。

但是，父亲是怎么做的呢？

他仿佛觉得这个事情不值得讨论，直接转移了话题，想当然地把杰夫瑞送到一个学校，当杰夫瑞被开除后，他又自以为是地要求杰夫瑞去参军。

设想一下，倘若父亲能够认真聆听，注意到杰夫瑞的状况，及时找一些心理医生进行疏导，事情是不是可能就不一样了？

对应地，在现实中，如果杰夫瑞的父母能够了解杰夫瑞被骚扰的事，引导他不要残忍杀害小动物，杰夫瑞是不是也许会有另一种人生？

除此之外，剧集更重要的部分，是对美国社会的批判。

这种批判，首先表现在美国警察的不负责任上。

事实上，在杰夫瑞被捕之前，住在他隔壁的女邻居因为察觉到不对劲，曾经多次报警。

然而，当时的警察是什么反应呢？除了推诿啥事都不干。

有一次警察倒是来了，可做的事就叫一个离谱。

他们以为杰夫瑞和被害者是朋友，硬生生把被害者送回了杰夫瑞的家，结果反而导致了被害者的死亡。

问题来了，为什么警察会如此地不上心？

原因很简单，杰夫瑞所住的牛津公寓那一片，是美国少数族裔的聚集地，他们的安危，警察根本不重视。

因此，当杰夫瑞的连环杀人案被曝光之后，当地发生了抗议美国政府纵容种族政策的大规模民众暴动。

看到这里，可能有小伙伴要说了，行吧，就又是政治正确，又是黑命贵呗？

不可否认，在政治正确之下，确实会出现一些逆向歧视的情况。

但哪怕如此，我们也更应该看到，原本的歧视结构并没有因为政治正确而被打破，问题依然存在。

政治正确在实际运作中，有时已经逐渐沦为一种粉饰太平的表演，除了麻木别人和自我感动以外，并不能真的动摇强势群体的统治根基。

在剧中，有这样颇为讽刺的一幕。

这一边，警方大义凛然地授予女邻居公民美德奖。

而另一边，两个在杰夫瑞案件中玩忽职守的警察，因为对付愤怒的民众被评为警察协会年度最佳警官。

你说可笑不可笑？

同样的，剧集的另外一个批判也令我有些感触。

在杰夫瑞入狱之后，不少荒谬滑稽的事情开始出现。

父亲写书分析儿子和自己，赚得了一大笔稿费；娱乐产业里不少公司以他为角色制作漫画和小说，把他塑造成了超级英雄……

种种怪相，仿佛都印证一句话，在资本主导的世界，没有什么是不可以被娱乐化的。

而在这种社会环境下，难免会有个别被驯化的个人，变得享乐至上，刺激先行，完全没有是非观念。

杰夫瑞是个恶魔一般的人对不？

正常来说都应该敬而远之，可剧集告诉我们，不少人竟然成为了他的粉丝，还给他写信寄钱。

听过我解说《沉默的羔羊》的小伙伴应该都知道，汉尼拔的另外一个原型泰德·邦迪在现实中就是如此，不仅收获了大量的粉丝，还收到许多表白。

对于这，除了我不理解，我还能说什么呢？

在我看来，对于这样的人物，是无论如何都不能够崇拜的。

看他的故事以及包括本剧在内的种种作品，除了猎奇以外，我们应该做的事，难道不是思考如何才会避免再出现这样的恶魔吗？

要知道，悲剧一旦发生，对受害者和他们的家人来说，那都是无尽的苦难。

另外，值得一提的是，在剧里为了给杰夫瑞开罪，律师还提到了一个人物，他曾因被判定为神智混乱而免于服刑。

这个人，就是《沉默的羔羊》中水牛比尔的原型人物艾德·盖恩。

如此多的元素，都让我想起了一件事。

在解说了《沉默的羔羊》之后，不少小伙伴都催我把《红龙》和《少年汉尼拔》也都做了。

不要以为我没有放在心上！

透露一下，《红龙》的文案我早写完了，视频也离完成不远了，但是最近有太多东西要做，所以我只能尽量抽出时间来肝它。

也就是说，如果你想早日看到《红龙》的解说，那就多多点赞关注吧！

今天就到这里！

拜了个拜！

本文图片来自网络

编辑：沼泽